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中国最后一批秀才---李尚材书法家(广东陆丰人)
发布者:李冕华 发布时间:2017/7/13 15:13:10 阅读:53770次 来源:全国艺联书画网 双击自动滚屏


中国最后一批秀才---李尚材书法家
 
   李尚材者,吾师也书法大家李尚拔的堂兄,出生于书香门第世家,写得一手好书法,在当地名声远传,在历史的长河中慢慢被人们所淡忘。李尚材是中国最后一批经过清代院试,有记录的秀才;是一位传承中华书法文化的普通人受师恩于吾,今念想吾师,以此文作念想之托,感恩之情!
 
中国最后一批秀才---李尚材书法家(陆丰人)
 
   明、清时期,秀才是经过院试,得到入学资格的“生员”的俗称。得到秀才资格,是进入士大夫阶层的最低门槛。成为秀才即代表有了“功名”在身,在地方上受到一定的尊重,也有了各种特权:如免除徭役,见知县时不用跪拜、知县不可随意对其用刑、遇公事可禀见知县等等,还有生活津贴。
 
   清代的院试是每三年两次考试,大约每次录两万名左右。清代科举考的是八股文(破题、承题、起讲、起股、中股、后股、束股、大结),内容为“四书五经”(有专门注解的书,主要还是靠背),类似于今之应试教育,有标准答案。
 
    秀才不必然带来富贵,只有生员资格的秀才并无俸禄,如未能通过之后的乡试中举,也还不足以为官。
 
    吾师李尚材是在功名上“止步不前”的秀才,回乡以教书为业。他在经济上并不富裕,但在社会上地位稍高于平民的读书人,被称为“穷秀才”。
 
    吾师李尚材的秀才身份,是地方士绅阶层的支柱之一,他们代表了“知书识礼”的读书人,经常会作为一般平民与官府之间沟通的渠道;遇有官民争执,李尚材秀才常出面与官衙打交道;一般平民家中遇有婚丧事、或过年逢节,也有请李尚材秀才写对联、祭帐的。
 
    旧时的秀才,因其人数相对“精简”,不似今之“遍地黄花”,其相对的社会地位要高于现在的大学本科生。秀才考取为“贡生”,成为国子监(约为今之重点大学)学生。贡生可以再经过挑选,出任初级官员(约为今之普通公务员)。
 
    吾师李尚材是中国有记载的清朝最后一批秀才、也是陆丰最后一位去世的秀才,(出生不详-1997),广东汕尾陆丰人,18岁中秀才(1904年,光绪三十年,清政府取消科举)。之后,曾在广州读书。再后,在陆丰地区从事教学,在当地书法了得,民间红白事等,都请其书写对联地契书信等。
 
 
                       李尚材与徒弟李冕华及李冕华师妹师弟
 
   李尚材晚年一直寓于陆丰,独居。曾授于吾书法之能,此恩永记不忘!每每想起老师在教我书写春联时说:阿华,你的书法写得好,是为师的骄傲,你要好好学习,将来把为师教你的书法一代代传下去。想到这些,我就不禁泪下。1997年春,这位中国最后一批秀才,经历了清末、民国、新中国的清末秀才,走完了他九十多年的人生。
 
    历史上的秀才,将在岁月洗礼更新交替中成为中华文化的记忆。
 
                             
                                              念恩师者:李冕华(启初)
 
                           编辑:郑声威(启索)  图片处理:林振邦(启邦)
 
                                                     2017713
 
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